行雲流水帳

Voyu，濃眉大眼、歌聲優美動人的阿里山鄒族青年，因為癌症，離開了這個他熱情擁抱改革希望的世界。

這是今年第二個朋友離開了，生命如此苦短，大學學長和Voyu正當盛年，都是那種對社會有熱情、對朋友有情義的好人，英年早逝，如此匆忙，唯一堪慰的是，他們都沒有受太多病痛折磨，走得安祥。

我想起關於Voyu的點點滴滴。

幾年前，Mag邀請我和十一到阿里山的特富野部落參加鄒族的「戰神祭」（Mayasvi）。Mag是Voyu的朋友，而Mag是我研究所學姐，上山之前，我根本不認識Voyu。但因為我們是他朋友的朋友，順理成章也成了他的朋友。

Voyu邀了一票朋友：採集原住民音樂的漢族人類學博士生、布農族的小學老師乙布、阿美族的社運美女阿洛，以及其他回鄉的鄒族青年，一大夥人就住在Voyu的阿姨家，女生睡房間、男生就在客廳打地鋪，小小的房子住了十幾個人，十分熱鬧。

第一晚，夜幕低垂，屋外升起火堆，燒著氣味芳香的木材，在煙霧瀰漫中，我們用很原住民的風格旋律唱歌自我介紹：「我的名字叫做ＸＸＸ，朋友都叫我YY～」一個接著一個，打破了初次見面的尷尬氣氛，我很有偏見地想著：「嘿，原住民果然很容易跟人打成一片。」

不同族的朋友交換著保力達Ｂ藥酒的喝法，加小虎咖啡還是韋恩咖啡哪一種比較夠力，可以撐一個上午的農作而不會累。布農族的乙布笑著說那不斷轉換風向的煙霧是她的祖靈來保護她，開玩笑地「命令」煙霧去攻擊某人。奇怪的是，說完這話，那煙霧就彷彿聽懂她的話似的，直往她的方向吹。

Voyu一聽這話就沉下臉，提醒她：「乙布不要亂說。」
但是已經來不及了。煙霧不斷往以布的方向飄去，她還在開玩笑，一邊換位子，但奇怪的是，她換位子，煙霧就跟著換方向飄，本來在一邊談笑的我們也感覺事情不太對勁。

乙布當場就道歉了，對著火堆，大家都沉默了，啊，在祖靈的地盤，可以輕鬆但不可以放肆的呀～雖然圍著火堆，大家卻不約而同感到一陣涼意，那是一種對未知力量的戒懼，也是對深山老林裡不可測度的神秘的敬意。聽著她們說祖靈的故事，仿佛是另一個異次元的故事，如此靠近卻又陌生。

第二天，祭典尚未開始的傍晚，Voyu帶著我們去部落裡去串門子，幾乎家家戶戶都在門前烤野豬肉或竹筒飯，非常有慶典的熱鬧氣氛。每到哪一家總要吃點烤肉、喝點小米酒，一家一家吃喝聊天，才發現這村子裡都是親戚，然後Voyu這名字也很普遍，Voyu的舅舅也叫做Voyu，他舅舅也是帥哥一名，他們自豪，所有叫Voyu的男生都長得很帥。

「戰神祭」（Mayasvi）從天黑開始，部落長老主持，所有村民圍著火堆，一圈一圈，手牽著手跳舞，合一的步伐、天籟般的吟唱彷彿要直達天聽。一桶桶小米酒無限量供飲用，從星星出來的時刻開始，要唱歌跳舞直到太陽出現。透過儀式，人們在微醺狀態下唱歌跳舞，是一種與祖靈同在的慶祝，感覺十分美妙。

過去的戰神祭外人不能參加，近年來開始慢慢放寬，也讓非鄒族的人加入，只要願意遵守戒律，尊重祭典進行方式。我和十一入境隨俗跟著跳了半個多鐘頭，就覺得必須喝點小米酒提神，但其他人卻可以一直一直跳下去，一點都不會累，我想，是祖靈的力量吧。

稱Voyu是原住民菁英並不為過，他是少數來自部落，憑著自己的努力不斷追求學術與實踐的博士生，雖然壯志未酬，但他具體展現了一個原住民青年菁英來自部落、將貢獻回歸部落的不忘本人格，激勵了更多年輕一代原住民找回身為原民的光榮而非引以為恥，他用Voyu而非漢名行走江湖，就是希望透過他自己，讓朋友學會以原住民語言稱呼他，讓所有人正視原住民。

聽到Voyu過世消息的那天，眾親友正在阿里山舉辦他的告別式，沒能上山的朋友紛紛以暱稱、文字留下紀錄，哀悼這位英年早逝的朋友。這是我對Voyu的告別，祝福他回歸到祖靈的懷抱裡，開心唱歌、大聲歡笑，一如我所認識的那個他，在三十出頭的青春壯年，永遠定格。